《牛人》吴金光:窥探原始部落的神秘


足迹遍及5大洲68个国家

几乎走遍中国所有边疆民族

探访与世隔绝的巴西原部落

他是谁?


本期《牛人》——吴金光

原国家民委国际交流司副司长

常年从事民族外事工作

记录民族文化的同时

更关注民族文化传承与发展


友情提示:本期视频约为12分钟,建议wifi情况下观看哦~


本期嘉宾:吴金光。原国家民族事务委员会国际司副司长。现担任中国和平统一促进会理事、中国人类学民族学研究会副秘书长、上海复旦大学特约研究员、陕西师范大学特约研究员等。曾参与了中国少数民族对外交流的各项工作,代表国家出访88次,足迹68个国家和地区,有着丰富的民族外事工作经验并做出了突出的贡献。

1:首先让我们欢迎吴老师的到来。

2:我叫吴金光,是57年生人。我是长期在国家民委的外事领域工作,所以就有机会跑了68个国家和地区,在国内也跑了34个省市自治区和直辖市,或者叫特区,还有包括台湾地区,接触少数民族比较多,无论是国内还是国外的,在巴西的时候,我到了巴西的原始部落。

1:哪一年?

2:1997年。我们使馆同志讲,是当时中巴建交以来27年了,我们作为中国人,是第一个进到巴西的原始森林里面,这个原始森林里面不光是亚马逊,它还叫做辛古。

1:中国现在应该是没有原始部落了,能不能跟我们简单介绍一下原始部落。

2:对我来说也是一次探险,当时我们在巴西利亚,要去原始部落看一看,那么我就很惊讶,我说我们去,他们会不会欢迎我们?那么,我们去都是需要带什么东西,怎么适应这些人,我心里面也是很矛盾的。

1:出发之前对于原始森林有怎样的想象呢?

2:那个时候都是想象原始森林都是像亚马逊那样的, 都是密密的森林,热带雨林。我们是去那个地方叫做辛古,辛古大森林,都是树木,没有热带雨林,他和其他地方的原始森林不一样。

1:之前去过提到这个原始部落,这是第一次去吗?

2:第一次去,不光对我是第一次,跟我一起去的两三个同事也是第一次,包括使馆工作人员。他们说幸亏你们来了,才有机会跟你们一起进去,如果你们不来,你们搞民族工作的人不来,我们也进不去。因为他进去非常严格,必须体检,不体检害他怕你把疾病带到这个印第安人那里,印第安人的抵御能力特别差,因为他那个地方都是无菌的,都是很干净的,没有污染的。

1:当你们进入到这个原始部落里面,当时觉得惊讶吗?

2:到了这个村子里面,这个部落酋长欢迎我们,我们一看就是傻了,为什么呢?这个部落的男女老少全都是裸体,不穿衣服。当然他们要过节,所以,也是往身上抹颜色。这个酋长对于我特别自然,用葡萄牙语翻译,我们就握手,照相什么的。但是,给我的第一个感觉,就是惊讶,我听说过原始部落都是穿个小裙子,一围就行了,怎么这个部落什么都不穿。

1:酋长是男士还是女士?

2:酋长都是男的,酋长是个老人,但是,他身上也是有一些红色的颜料。

1:我们穿衣服的部位,他们是抹了颜料了。

2:对,腿上,或者是小肚子这儿,或者是胳膊上,因为要过节了所以抹的颜料,如果不过节就是什么都不穿。令我惊讶的是,他们没有羞辱感,就是不害羞,觉得非常的自然,他们跟你插着手,聊天,说话,你甚至感觉到他们穿着衣服,你没有穿衣服,就有这样一个感觉。因为他们很自然,都不在乎自己没有穿衣服,因为大家都不穿衣服,只有你一两个人穿衣服,就觉得不自然了。

2:特别有意思的是,我们饿了,我们说在这里吃一点什么。当时陪我去的印第安人专家就说有的,跟我来到食堂里面去看看,里面有烤鱼,就是他们抓的鱼,但是他们鱼的鱼鳞不刮的,就把那鱼直接烤,架起火来烤了直接吃。最后我想进大棚里面看看,我跟导游说,累了,我能不能进里边休息休息。

1:您指的大棚其实就是他们睡觉的地方是吧?

2:对,他们家里边。他说当然可以啊,他说你跟我来,今天晚上我就睡在这里。进去以后就是一个特别大的茅草屋,里面有若干根柱子支起来,每一个柱子和柱子之间都栓着吊床,这个导游带我到特殊柱子跟前,说这个柱子是给客人们留的。

1:他们睡的都是吊床,你们在那里怎么住呢?

2:我们是每一个人下去之前都买了一个吊床,买了一个手电筒,买了好多打火机,买了很多的防蚊虫咬的防晒油。我刚躺下,我发现旁边有一个床有人在动,我一看就是一个裸体女的,还是一个成年妇女,脚下面还有一个小孩子。然后,我就说,我能不能给他照相,她说可以,他还告诉我说,这个女士我今天晚上跟她挨着睡,但是,没有事,你放心,不会发生什么事。因为什么呢?因为她是这个隔壁部落嫁过来的女孩儿,就嫁给酋长的女孩。所以,我就注意观察了一下,我发现在这个大棚子里一个角落,还有被白布遮挡一个秘密角落,塞瑟尔告诉我这个秘密的角落或者叫密室,是专门给9岁以上的女孩子进到里面去关起来,也叫坐禁闭,到16岁才可以出来。因为她成人了,还有就是怀孕的这个女的进到里面去生育,第一胎是住多少天,第二胎住多少天,第三胎住多少天,反正越往后住的时间越短。我一进到部落发现有一点不对劲,他们虽然坐在一排椅子上,但是他们中间夹的一个女的也坐在那,那个女的皮肤特别的白,像没有晒过太阳一样的,其他人都是晒过太阳的,就是焦黑焦黑的,发焦这种皮肤。她刚刚从那里(密室)出来,为什么呢?他要利用夸鲁普节,给下午从外变来的部落人挑选,让她们来作为对象来挑选。

1:那她们在这里面做什么呢?吃饭什么都是别人给她送吗?

2:对,都是别人送进去,所以我们说,有一点像禁闭,但是他是为了让这个孩子独立地发育成长,再一个,是让这个孩子保持一个非常白的皮肤,以便吸引从外面来的那些印第安人的注意,好能够被嫁出去,所以,这个就是他们当地的风俗习惯。其实他们就是万物有灵论,就是信仰各种自然宗教,自然神的宗教,所以,他们做法这个本身就是信仰的一种自然神的宗教。

1:至今为止去过多少个原始部落?

2:我陆续在国外也是去了10多个印第安保留地,还有辛蒂罗姆人就是吉普赛人的住地,还有新西兰毛利人住地,在国外去了10多个,国内也是去了30多个,就是少数民族地区的,不是部落,就是村子。我也是觉得大家更感兴趣的,了解更少的就是国外那些少数民族的情况。

1:其实原始部落只是您研究的其中一个领域。

2:是的。我其实准确地定义就是一个民族工作者,对于国外民族研究的比较多一些,特别印第安人。我有一次访问美国,看了三个印第安部落,第一种就是特别保守,不愿意跟外面有任何接触,就像你说的有没有人愿意走出去?没有人愿意走出去。而且我问他们了,你最忌讳什么,最忌讳电视,因为电视可以把外面文明带进来。那么,第二个就是略有开放,他们正在过节,过丰收节,全村在跳舞,谁家都对外开放,都可以吃。但是,他们也是因为对外界也不是特别的开放。第三种就是特别的开放,给我印象最深就是酋长,酋长就是一个艺术家,酋长的房子在山顶上,而且,是一个宫殿式房子。最有创意特点,就是那个床,就像这种桌子一样是一个圆形大床,这个顶棚是透明的玻璃罩,罩在那里,夫人是一个韩国人,也是搞艺术的,躺在床上的时候可以看到天上的星星,下雨的时候可以听到噼里啪啦声,所以你说他们住的多浪漫呢?

1:这些年都是致力于多民族研究 ,对您来讲印象最深美食,民族,文化?

2:印象最深是这个佤族,云南的佤族,一个是 我去沧源参加30周年大庆,一个是我去那里做过调查,是因为什么呢?我就是研究跨界民族,中国30个跨界民族,从东西南北,2.2万平方公里的边界线上,有1.9万的都是少数民族居住的,所以,在1.9万少数民族居住上面有30个跨界民族,我研究其中的佤族。就是在缅甸那边,那边就80万佤族。

所以我们去的时候,佤族人们对于我们非常的友好,请我们吃各种各样的东西,特别是我所说到的那个美食,有罂粟壳炒的菜,但和罂粟不是一回事,他只是用那个壳炒的菜,他有那种像蛆一样的虫子,那种营养的食品。所以,佤族的饮食给我印象也很深。

1:吴老师,下一步计划是什么?

2:我未来的想法是什么呢?主要是在跨界民族这个领域多进行探索和研究。就是费老所说的。美人之美,就是我欣赏你的文化;各美其美,你的文化欣赏,我的文化你也欣赏;美美与共,我们互相地欣赏,互相地生存;天下大同。这个是费老非常经典的16字方针,也是民族关系非常经典的写照,就是一定要做到互相尊重,平等,团结。

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“裸体”的部落


 

亚马逊河,世界第二长河,世界第一流量大河,

密密麻麻的1.5万条支流几乎覆盖了整个南美洲北部。

亚马逊热带雨林不仅为生物提供适宜的生长环境,

更保留了诸多“与世隔绝”的原始部落。


1997年,中国少数民族对外交流协会代表团探访巴西原始部落。对于代表之一的吴金光来说,这是他的原始部落研究中,印象最深刻的一次。

到了这个村子里面,这个部落酋长欢迎我们,(我们)一看就傻了。这个部落的男女老少都是裸体,不穿衣服,当然他们要过节,所以,也是往身上弄颜色。我也是知道原始部落都是穿一个小裙子,一围就是可以了,但是这个小部落什么都不穿。


即便是从事不同民族文化研究的吴金光,也被眼前的场景惊到,在“赤诚相待”的原始印第安人面前,竟有一丝害羞与拘束,仿佛赤身裸体的人是自己一样。


除此之外,每一个家庭里,都有一间用白布遮挡的“密室”,主要用来给孕妇生产和9岁以上的女孩“关禁闭”,任何人不许进去。村子里凡是9岁以上的女孩,都要关到密室里,直到16岁才能走出密室。举办完成年仪式之后,供其他部落挑选作为妻子。


我们每一个人买了一个吊床,买了一个手电筒,买了很多打火机还有很多防蚊虫咬的防晒油。我刚刚躺下,就发现旁边有一个吊床有一个人在动,我一看就是一个裸体女的,还是一个成年妇女,脚下面还有一个小孩子。然后,我就说可以不可以给她照相,她说可以。他还告诉我说,我今天晚上跟她挨着睡,但是,没有事情,不会发生什么事情。因为她是隔壁部落嫁过来的女孩,就是嫁给酋长的女孩。


原始部落简介

该村的印第安人叫“雅马拉比底人”,约200多人,分别居住在6个大茅草屋里,这些茅草屋环绕在一个足球场大小的操场上。操场中央有两个小茅草棚,是村落举行集体活动的场所。村民的家是一个草棚——有一个排球场那么大,五六根柱子上拴着七八个吊床。据说,这两根柱子是专门用来招待亲戚和朋友的。当然,来人须自带吊床。



如何让文化更好的走出去


民族工作中,原始部落的研究只是其中一个领域。走过国内外许多民族部落之后,吴金光对于民族文化之间的不同有了新的认知,对于如何走进并了解这些文化,如何减少不同文化之间交流的误解隔阂也有更深的理解。


美人之美,就是我欣赏你的文化;各美其美,你的文化欣赏,我的文化你也欣赏;美美与共,我们互相地欣赏,互相地生存;天下大同。这个是费老非常经典的16字方针,也是民族关系非常经典的写照,就是一定要做到互相尊重,平等,团结。

而随着世界各种思想文化交流交融交锋的不断加深,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为国家综合国力竞争的重要因素。我国作为一个统一的多民族国家,历史悠久、丰富多彩的少数民族文化是我国优秀传统文化是文化走出去的重要基础。


当然,文化走出去并不是一项简单的工作,而是一个巨大的系统工程。文化产品完全变成商品还有一个相当长的过程,根据文化外交的需要,有些产品可能永远不会变成商品,但除政府保留一小部分作为外交用途外,大部分文化产品走向市场、走向世界,应该是一种趋势。

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